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  • 北魏崇佛与洛阳佛教

    亲政以后大兴佛法,他经常到洛阳金墉城西王南寺与僧人探讨佛法,为了方便,还专门在洛阳城西开了一个新城门。魏宜武帝好佛理,经常在宫中亲自讲经,并奖励译经。当时天竺国有沙门昙摩流支、菩提流支、勒那摩提在洛阳...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 元代的佛教

    五年(1301),“赐昭应宫、兴教寺地各百顷,兴教寺仍赐钞万五千锭;上都乾元寺地九十顷,钞皆如兴教之数;万安寺地六百顷,钞万锭;南寺地百二十顷,钞如万安之数”(《成宗纪三》,《元史》卷二十)。这种大量...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16071958986.html
  • 石刻艺术珍品陀罗尼经幢

    八棱体上,称之为陀罗尼经幢。  现陈列于玉华博物馆的唐穆宗长庆元年(公元821年)陀罗尼经幢,原为铜川市城区黄堡镇圪罗寺(亦称南寺)故物。据《同官县志》载:“唐陀罗尼经序碑,在黄堡旧城对山圪罗寺,...

    朱爱国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16553361759.html
  • 元代的佛教政策

    。大德五年(1301),“赐昭应宫、兴教寺地各百顷,兴教寺仍赐钞万五千锭;上都乾元寺地九十顷,钞皆如兴教之数;万安寺地六百顷,钞万锭;南寺地百二十顷,钞如万安之数”(《成宗纪三》,《元史》卷二十)。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00324069363.html
  • 传说苏轼曾夜宿潍县石佛寺

      传说苏轼曾夜宿潍县石佛寺   陈正宽   石佛寺,俗称南寺,老潍县古寺名刹大伽蓝之一。初建于宋真宗咸平二年(公元999年)。明永乐九年(公元1411年)重修,明成化二年(公元1466年)增修。本寺大雄宝殿内,供奉偌大石佛一尊。殿内西壁间,嵌有布袋和尚造像石刻,出自宋画院大家崔白之手,并有苏轼亲笔题记。   此所谓“布袋和尚”,又是谁人?布袋和尚(?——916),明州奉化县(今...

    陈正宽

    |五明研究|

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  • 一根柱子撑起的悬空寺庙

      一根柱子撑起的悬空寺庙   提到“甘露寺”,马上会让人联想到三国时期,刘备招亲的甘露寺,但彼甘露寺在江苏镇江的北固山,非今日所说的一根柱子撑起的甘露寺。   在福建泰宁金湖也有一座甘露寺,是中国两个神奇的悬空寺之一,与山西应县的悬空寺相应,被称为南寺,它没有北悬空寺的雄伟壮观,声名远扬,却以其精巧玲珑赢得人们的惊叹。   金湖的甘露寺始建于宋绍兴16年(公元1146年),...

    李建珍

    |五明研究|

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  • 婉约细腻 仓央嘉措的情歌

    富有艺术魅力,所以二百多年来一直在藏族民间广泛流传。   六世达赖的荼毗塔   阿拉善南寺与六世达赖仓央嘉措   在内蒙古自治区阿拉善盟阿拉善左旗境内,在贺兰山主峰巴音森布尔的西北侧,有一个群山环抱的宽阔地带。这里,绿树成荫、溪水潺潺、鸟语花香,距离宁夏回族自治区首府银川市110公里。南寺,就坐落在这里。   南寺的正式名称为“广宗寺”,藏文称作“噶丹吉林”,是藏传佛教文化的一块胜地。 ...

    不详

    |五明研究|

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  • 停尸五日复活 死心塌地学佛

    恬静从容;对方踢累了,我舅姥爷便报出数量,说还差三脚呢。   若干年后,我舅姥爷安祥舍报,往生净土。   我舅姥爷所在的村子唤做“南寺”,周围村庄各名“东寺”、“北寺”、“西寺”,顾名思义,古时候...

    了悟子

    |感应|轮回|学佛|

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  • 天圆地方曼荼罗

    曼荼罗  西藏最著名的曼荼罗壁画:  萨迦南寺曼荼罗壁画:绘于萨迦王朝时期,位于萨迦南寺二楼回廊上。其圆形画面巨大,描述佛界天国,华丽辉煌,有的对宇宙结构作奇特的图解,气势恢宏磅礴,方方圆圆相生互发,浑然一体。代表了西藏曼荼罗壁画的成就最高。  现在萨迦南寺二楼回廊还有十几组曼荼罗图,这些曼荼罗图场面宏大,构图别致,内容丰富,是萨迦南寺最早、最完整,也是最具特色的曼荼罗壁画作品。其图象之巨,造型种类...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 斯里兰卡佛教的历史及教派演化

    萨伽利长老又于祗多林寺创建祗多林寺派,亦称南寺派。约在5世纪前期,上述三派并行。6世纪末阿枷普提王统治时期,由于王室对大寺派的扶植,使一度濒于衰亡的大寺派的势力再度复兴,其余两派均隶属于大寺派。   7...

    不详

    |五明研究|

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